{"id":294,"date":"2016-05-21T13:31:13","date_gmt":"2016-05-21T13:31:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mireiaarimany.cat\/es\/metodo-padovan\/origens\/rudolf-steiner\/"},"modified":"2016-11-24T20:57:23","modified_gmt":"2016-11-24T20:57:23","slug":"rudolf-steiner","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.mireiaarimany.cat\/es\/metodo-padovan\/origenes-terapia-padovan\/rudolf-steiner\/","title":{"rendered":"Rudolf Steiner"},"content":{"rendered":"Rudolf Steiner, fil\u00f3sofo antropos\u00f3fica austr\u00edaco y referente de las escuelas Waldorf, va a empezar a establecer la interdependencia entre los procesos de caminar- hablar- pensar.
\nDec\u00eda que las tres capacidades humanas est\u00e1n profundamente interrelacionadas y constituyen bases s\u00f3lidas entre ellas. Sugiere que el mecanismo de Caminar es el fundamento del mecanismo de Hablar, y que \u00e9ste a su vez sirve tambi\u00e9n de fundamento por el mecanismo de Pensar.<\/p>\n
Rudolf Steiner afirma que estas tres actividades definen al ser humano como tal: el hombre es el ser que anda derecho, que usa el lenguaje codificado y que elabora las ideas, o sea, que piensa. Es importante entender c\u00f3mo Steiner caracteriza cada una de estas actividades.<\/p>\n
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CAMINAR para \u00e9l no significa la simple locomoci\u00f3n (desplazamiento), para \u00e9l ponerse de pie y caminar es la se\u00f1al m\u00e1s visible de un proceso mucho m\u00e1s amplio y complejo. Es todo el proceso motor que lleva al ser humano de la posici\u00f3n horizontal hacia la posici\u00f3n vertical y que culmina con la definici\u00f3n de la lateralizaci\u00f3n del cerebro, lo que pasa alrededor de los seis a\u00f1os y medio. Para ponerse de pie, el ni\u00f1o tendr\u00e1 que vencer la fuerza de la gravedad, y situar su cuerpo en el espacio con equilibrio y armon\u00eda, dominando todas las direcciones. Antes de poder aguantarse derecho, pasa por diferentes fases: volteo, arrastre, gateo y caminar. Esto ocurre cuando hay una evoluci\u00f3n normal. Pero es posible que estas fases no se hayan realizado o bien se hayan hecho de manera incompleta. Hay que tener en cuenta que si estas etapas son programadas gen\u00e9ticamente a los seres humanos, significa que naturalmente son importantes para el desarrollo del ni\u00f1o.<\/p>\n
HABLAR no s\u00f3lo tiene en cuenta de manera restrictiva el lenguaje oral, sino que incluye todas las formas de comunicaci\u00f3n: lenguaje gestual, m\u00edmico, escrito, matem\u00e1tico, musical, codificado y otros. Podemos ver que los ni\u00f1os se comunican de diferentes maneras y que su primera comunicaci\u00f3n es su propio cuerpo (cuando estira los brazos para que la tomamos, ya est\u00e1n haciendo uso de la comunicaci\u00f3n).<\/p>\n
PENSAR no s\u00f3lo es la posibilidad de crear ideas, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 relacionado con las capacidades de aprender y adaptarse a su propio medio. Recordemos el ejemplo de la historia del ni\u00f1o lobo de Aveyron, que como que hab\u00eda crecido con los lobos, su comportamiento parec\u00eda: gateaba, lam\u00eda el agua exactamente igual como los animales, gritaba como los lobos (era su lenguaje). Esto significa que se adapt\u00f3 al medio donde le toc\u00f3 vivir. Pero si cogemos un gato peque\u00f1o y el criamos aislado de su especie, s\u00f3lo con humanos, cuando se haga mayor se comportar\u00e1 exactamente igual que los otros gatos. Por lo tanto, el ni\u00f1o lobo parece que haya perdido su identidad o las caracter\u00edsticas de humano y el gato ha guardado sus como animal. Esto se explica porque el humano, a diferencia de otros animales, tiene la capacidad de adaptarse y aprender; y eso es lo que Steiner llama pensamiento.
\nDe modo que la palabra se desarrolla a partir del andar, el pensamiento se desarrolla a partir de la evoluaci\u00f3 del lenguaje. La palabra es el veh\u00edculo que transmite el pensamiento y no hay pensamiento sin lenguaje.
\n\u00abEn la vida, m\u00e1s valioso que el saber es el camino que se usa para adquirirlo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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